还记得姜尘第
次西牛贺州的时候，此地族的生活，堪称热。如果只是这样，那也就罢了，只希望还在，苦难终有头。
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可事实是，此地的百姓已经木了，完全失去了反抗之心，面对灾祸的到，们是愤而反抗，而是责怪自己，认为是自己修善果，才惹今的灾劫。
然，们就会更加虔诚的去庙里请菩萨佛陀的保佑，祈们辈子，能投生个好家。
这太可怕了。
这就是个的世界，们都是木的，全无任何希望可言。
姜尘想改这种况，哪怕这很难，与佛门为敌，也改这点。
为神祖，姜尘觉得，信徒与神之间应该是相互成就的。众生的信仰是神的量之源，是故，神想直维持强，就需拼命保护众生。
众生信仰神，神庇护众生。
这很公平，符天至公的理念。
而佛门为了维持信仰，非但坐视妖魔害，更是刻意纵容手圈养的妖魔鬼怪为祸苍生。
此举在姜尘看，是违背天的，与神背而驰，与妖魔无异。
所以，佛门有罪！
，是佛门有罪，是端坐在灵山之，无视众生疾苦，坐视妖魔害的佛陀、菩萨、尊者、罗汉有罪。
佛门之中，凡见苍生有难，而手救援者，通通有罪，全都当打入佛狱之中。
“佛门‘病’了，已经入骨骼。而重症当药，所以，这个‘医生’了，剖开佛门的‘血’，为其刮骨疗毒。”
“但仅是刮骨疗毒还是够的，那是治标，是治本。想治本，须得把些，彻底从佛门清理去才行。”
边看着沿途的风景，姜尘边想着如何解决佛门的问题。
西牛贺州的族，肯定是有问题的，而想改们，首先的，就是起们的反抗之心。
说起容易，起难。
量的强，是真正的强，心的强，才是真正的强。
而想让西牛贺州的族强起，首先的，就是让们克心中的恐惧，让们失去对神佛的敬畏之心。
很早之，姜尘就发现，此地族对菩萨佛陀的敬畏，还远远胜妖魔鬼怪。
也就是说，只破除了们对神佛的敬畏，那妖魔鬼怪于们而言，就算什么了。
就这么边思索着，完善自己的计划，边向走去，很的，姜尘就路了个城池。
也没注意此城什么名字，姜尘直接就走了去。
，看得，这是个十分繁华的城池，宽敞整洁的街，往的客流，无昭示着此地的繁华。
